Советы воцерковляющимся. Как нам противостоять унынию? Объясняют священники.

Фёдор Бородин, протоиерей
От чего происходит уныние? У Иоанна Лествичника есть удивительные слова: «Уныние — это паралич души». Или еще: «Уныние — это вкушение ада». Демоны, находящиеся в аду, живут в самом последнем, самом отчаянном унынии, потому что надеяться им не на что. И этим они пытаются заразить человека.
Кого можно заразить унынием? Только гордого человека. Мы не можем себе представить смиренного человека в унынии. Смиренный человек не унывает никогда. Потому что гордыня и уныние — это две стороны одной медали. Гордый человек знает точно, как должна строиться его жизнь, какой должен быть он, какими должны быть окружающие его люди. Отказаться от того, что он лучше всех знает, как должно быть, он не может. А всё устроено по-другому. Господь Сам решает, и люди решают, какие они будут совершать поступки. И вместо того, чтобы смириться, человек унывает.
Вот отсюда рождается уныние. Из гордыни. Повторюсь, борьба с унынием — в смирении, в принятии воли Божьей и в принятии воли других людей. Даже когда мы не согласны с грехом близкого нам человека, если мы молимся за него, то мы скорбим о нём, о его ошибке. Но мы не унываем. Когда мы унываем, когда парализованы все силы нашей души, мы не можем ни молиться, ни каяться. У нас как будто руки опускаются... Тебе так нравится? Если нет, тогда ищи смирение.
Через смирение ты победишь в себе уныние.

Антоний Русакевич, иерей
Для того, чтобы избавиться от уныния, нужно принять вашу жизнь такой, какая она есть. Ситуацию принять. Людей простить. Обязательно. Чаще всего, уныние возникает из-за каких-то людей. Значит, надо этих людей искренне простить. Всей душой. Кроме того, надо начать благодарить Бога.
То, где вы сейчас находитесь — это ваш выбор в прошлом. Как вы решили жить год-два-три назад, сейчас вы так и живёте. И, кроме того, надо принять ситуацию, принять то, что происходит, простить себя за какие-то проступки или ошибки. Не роптать на Бога. Бога благодарить за то, что происходит. Я понимаю, что это иногда очень тяжело. Но это единственный путь исправить нашу жизнь — благодарить Бога.
Поэтому я очень часто советую при унынии сходить покаяться, что у вас уныние, а также причаститься. Почитать акафист «Слава Богу за всё». Почитайте и вы увидите, как много Господь нам даёт.
Уныние — это один из cмертных грехов. Уныние может привести к депрессии, которую можно вылечить только с помощью врачей. Зачем доводить дело до таблеток и уколов? К тому же во время тяжелых форм депрессии появляются мысли о cамоубийстве. И многие люди, которые совершили такой страшный поступок, как самовольный уход из жизни, находились в состоянии тяжёлой депрессии.
Если человек чувствует, что молитва ему не помогает, то молитву оставлять не надо, надо продолжать молиться... Но при этом надо обращаться к доктору.

Андрей Ткачёв, протоиерей
Меня часто спрашивают, как противостоять унынию пожилым людям, которых мучают болезни и бесперспективность будущего.
Когда приближается старость, не получится не скорбеть, не тосковать… Ведь смерть с каждым днём ближе к человеку. Это страшно и тяжко. Нужно преодолевать уныние, малодушие, одиночество, страх…
Нужно идти в лоб на врага. Уныние на тебя, а ты — на уныние. Нужно подружиться с молитвенником, Псалтырём, полюбить храм Божий…
Не закисать в состоянии уныния и страха. Потому что дальше будет ещё страшнее. И день смерти будет очень страшным, и последние секунды перехода… Нужно знать об этом. Никуда не убежишь. Нужно идти лоб в лоб на врага.
Не бойтесь. Мы — воины. Мы — Христовы воины. Плохие, но воины. Слабые, но воины. Воюйте. Берите щит веры, меч молитвы, шлем благих помыслов, препоясывайтесь добрыми делами.
И — вперёд на врага!

Артемий Владимиров, протоиерей
Каждый из нас должен найти в своей жизни призвание. Учитель без любви — мучитель, врач без любви — рвач, священник, который без любви служит — это поп — толоконный лоб. И нужно находить вкус в том занятии, которым ты занимаешься.
Если ты живёшь, спустя рукава или в пол силы, если ты не находишь удовольствие в деле, тобою выбранном, если тебя мучает какая-то меланхолия, отчуждение от жизни — грош тебе цена. Думается, что эта проблема свойственна не столько христианам, сколько нашей эпохе. Эпохе, которая зовёт человека к чувственным удовольствиям и при этом грозит ему преждевременной усталостью от жизни.
Я не могу много рассуждать на абстрактные темы, поскольку каждый из нас опирается на собственный опыт. Для меня пастырство — это блаженство. Это не специальность, не профессия, но это, действительно, призвание, которое совместимо с ежедневным будничным трудом. Но оно награждает тебя некоторой внутренней полнотой. И эта полнота называется счастьем.
Что такое счастье? Думаю, мы не ошибёмся, если скажем, что счастье познаётся тогда, когда ты востребован, когда ты нужен. Когда ты можешь приносить реальную действенную помощь людям, её ищущим.
Кому же, как не священнику в нашей белокаменной в начале третьего тысячелетия быть счастливым? Весь мир заполнен людьми, страждущими и алчущими, ищущими духовного и материального благополучия. Батюшка призван помогать им. А ему помогает Бог.